每年中秋節一到,街頭巷尾開始瀰漫著月餅香、烤肉煙,還有最不能缺少的柚子香氣。在這個象徵團圓與祝福的時節,選擇一份真心又體面的伴手禮成了許多家庭與企業主的共同課題。
比起普通文旦,**「老欉文旦」**是內行人最愛的隱藏版美味——果樹年齡越長,根系越深,能吸收的礦物質與養分越多,果實自然散發出與眾不同的細緻甜味與濃郁柚香。這樣的水果不僅吃得出層次,更象徵著歷久彌新的情誼與祝福。
綠之果物今年特別嚴選來自臺南麻豆、雲林鹿寮等老欉果園,以「手工挑選+產地直送」的方式,將每一顆風味飽滿、果型漂亮的文旦,包裝成為高質感的中秋禮盒,無論是送親友、給長輩、還是公司行號的商務贈禮,都顯得誠意十足、面子滿分。
什麼是老欉文旦?與一般文旦有什麼差別?
「老欉文旦」指的是由樹齡超過20年以上的文旦果樹所結出的果實。這些老樹根系發達,深入土壤底層,能夠吸收更豐富的礦物質與水分,加上歷經長年自然調節,生長出的果實不僅風味更加穩定,果肉的甜度、香氣、以及細膩度也遠勝於年輕果樹所產的文旦。
與一般文旦相比,老欉文旦的果皮更薄、果肉更緊實且纖維細緻,吃起來不乾不柴,甜中帶著淡淡柚香的層次。而且,每一口都能感受到天然熟成所帶來的深厚滋味,不會有過多人工催熟的刺激味,是中秋送禮的不二選擇。
綠之果物老欉文旦禮盒讓你更有面子
在中秋佳節選擇文旦禮盒,不只是挑水果,更是在傳遞一份心意與品味。而綠之果物所推出的老欉文旦禮盒,正是將產地契作、品質把關與包裝美學發揮到極致的代表作。
✅ 嚴選果農契作栽種,品質穩定可靠
綠之果物與臺南麻豆、雲林斗六等地的優質果農長期合作。從選地、施肥到採收,皆由經驗豐富的果農親自控管,不僅確保農法自然、少農藥,也能維持每年穩定供應與優異品質。
✅ 人工逐顆挑果,雙重檢查更安心
每一顆文旦在採收後,皆經由我們人工逐顆檢視,不僅挑選出果皮完整、大小適中、熟度剛好的果實,更於出貨前再進行一次檢查。這層層把關,就是為了讓您收到的每一顆文旦都能甜中帶香、果肉細緻,展現中秋送禮最高品質。
✅ 中秋禮盒包裝,兼顧質感與環保
綠之果物特別設計中秋限定禮盒,簡約中透出節慶的溫暖感。無論是企業送禮、家庭祝賀,或是寄送給遠方親友,都能展現您對收禮人的用心與品味。更貼心提供 免費代寫卡片服務,讓祝福隨果香一同送達。
文旦禮盒購買須知與保存建議
選購文旦不只是挑果,更要懂得如何保存,才能讓風味完美釋放。綠之果物貼心為您整理以下資訊,讓收到文旦後的每一步都安心又簡單。
📦 文旦保存方式與賞味建議
文旦屬於後熟型水果,收到後請勿冷藏,應置於常溫陰涼處(約25-30°C),讓其自然熟成。
當果皮從翠綠漸轉為微黃、表面略帶皺紋,即代表熟度適中、風味最佳。此時果肉飽滿細緻、香氣濃郁,入口即化,堪稱秋日最具代表性的果物之一。
若需延長賞味期,可在完全熟成後再冷藏保存,但建議於3日內食用完畢,以保最佳口感。
🛍 規格選擇與出貨提醒
綠之果物的文旦禮盒皆為實秤包裝。每一顆皆經過手工挑果與雙重篩選,果形整齊、大小均一。
果物本身具有季節性差異,不同採收時期(初期、中期、末期)風味略有不同,皆屬自然現象,恕不因個人口感喜好退換貨。
🎁 送禮加值服務
我們提供 免費代寫祝福卡片(最多20字),也可應需求附上企業LOGO、品牌識別,讓禮盒成為企業贈禮的最佳代表。若為送禮用途,亦可選擇不附發票,我們將代為捐贈至慈善單位,讓這份心意延續更多溫暖。
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客服專線:(02) 2693-1118
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每年中秋,最令人期待的不只是賞月與團聚,還有那一口記憶中的清甜文旦。綠之果物嚴選20年以上老欉文旦,來自臺南麻豆、花蓮鶴岡等地果農契作,用時間孕育出細緻果肉、清香柚韻,從果園到手中,都是滿滿的心意。三重文旦禮盒電商購買推薦
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臺北捷運東門站出來,走不了幾步,在第一個路口右轉,就是永康街。 出門旅行,通常原則是不走回頭路,在有限的時間里游覽盡可能多的地方。然而在臺北的一個星期里,我拋掉這原則,進了四次誠品書店——在三家不同的分店,逛了兩次永康街。而且下次再去臺北的話,永康街是一定會重游的地方。 這條街其實窄窄的,也不長,十來分鐘就能從這頭走到那頭。逛起來卻簡直無窮無盡,隨便就能打發掉一個下午。作為游客,在這條小街上耗掉一整個下午外加黃昏,從午餐下午茶甜品店吃到晚餐,每頓飯至少換兩家店,如今回想,還是覺得有好多地方沒來得及看,好多小餐館沒來得及吃。 因為永康街雖不長,但卻不僅僅是一條街,而是一個街區網絡的主軸,兩邊旁逸斜出許多許多條小巷,每一條走進去都別有洞天。一間間店面各具特色的小店,就夾雜在民居中,有的賣設計師原創品牌的服裝,有的賣家居雜貨,走著走著,鼻端忽然飄過精油的香氣,抬頭看,不遠處是一間賣手工皂的小鋪,門口一大壺花草茶,旁邊一疊紙杯,供過往行人隨意自行飲用。 盛夏陽光下走得熱了,身邊總有間刨冰店或冰淇淋屋,喝杯飲料,吃一碗澆滿了芒果酸奶的雪花冰,肚子餓了,街口幾間上了旅游指南的名店熱熱鬧鬧排著長隊,等著吃某碗傳說中的牛肉面,某籠傳說中的包子。不想排隊的話,往旁邊的巷子里走幾步,常常就有鬧中取靜的小館子可以舒舒服服地吃到臺灣本土直到世界各地的風味食物。 在我心目中,香港是一座銀幕上的城市,臺北則是一座文字里的城市。曾見過許多臺灣作家在自己的作品或訪談中提到永康街,朱天心寫作的咖啡館在這條街上,舒國治的美食散文隔幾篇就會提一次永康街,周夢蝶駱以軍都曾在這條街上寫作、會友、接受采訪。當然,就像去香港旅行時并沒像某些幸運兒能在地鐵上巧遇明星一樣,坐在永康街的咖啡館,隔桌并未見到面前攤著滿桌資料和筆記本的朱天心,街頭也未曾碰到胖胖的駱以軍滿懷心事默默走過。 不會錯過的,是永康街的文藝氣息,不光是那些小小的書店畫廊,這條街的衣食住行、一粥一茶一飯,都被文藝氣息深深浸染。街心公園里,古老的榕樹垂下長長的須根,盛夏的烈日也未能打破樹蔭下安靜幽暗的氣氛,不遠處街口的紅塵喧囂蕩然無存。臺北是一座深具文藝氣息的城市,永康街則是其集大成者——入世又出世,喧嘩和幽靜并存,適合血拼饕餮,也適合吟詩作文。 >>>更多美文:心情文章
錮漏匠,又稱小爐匠。之所以被稱為小爐匠,一是其使用的火爐、風匣、錘子、鐵坫、鉗子等,都比鐵匠的小,沒有一件重器;二是在五色匠人中算不上高頭匠人,只是小打小鬧的小手藝;三是收入微薄,只能憑手藝吃飯,而不能靠手藝致富,終年奔波,也只能勉強維持一家人的溫飽。 可是別小看了小爐匠!錮漏匠,在五色匠人中是唯一能夠廢物利用、化腐朽為神奇的手藝人了。在當年那生活資料缺乏的歲月,錮漏匠四季奔波,走村串戶,用簡陋的工具,樸素的材料,精巧的手藝,誠實的心態,慈憫的胸懷合力,釘盆子釘碗錮漏鍋,錮漏了生活的破碎,送給人們一個貧苦而幸福的圓滿。 不過,錮漏匠這種手藝,因生存土壤的消失而早已消失;手藝人在世的稀少,健在者,也是飽經滄桑,耳聾眼花,行動不變的耄耋老人了。 當下,尋找一位錮漏匠進行調查訪談,很難,幾年無果。初夏,偶然的一次閑談,碰到一位叫張金俊的老者,正是從藝幾十年的錮漏匠。這可能是家鄉唯一健在的錮漏匠。于是,約定時間地點,對他進行采訪。 張金俊告訴筆者,他出生在綏德縣棗林坪鎮,后又常住西府寶雞。雖然84歲了,身體還行,就是眼睛和耳朵有毛病,看不清,聽不真。要采訪錮漏匠手藝,我能給你說得清楚;要照相,不好辦,因為,多年不行藝了,許多工具當廢品丟掉了,再者,到哪兒尋找爛生鐵鍋爛甕碗盆子? 張金俊說他1956年參軍,是首批志愿兵。1958年轉業,分配到青海省西寧市運輸公司汽車九隊當工人。1962年,國家正遇三年困難時期,響應國家的號召,為國解憂,攜妻帶子,返鄉當了農民。咱這塊也是苦地皮,十年九旱,百姓生活很苦。回到家鄉的他,沒有一丁點兒生活基礎,看到鄉親們吃不飽穿不暖,心有余而力不足,幫襯不上一點忙,只能在心里難受。學錮漏匠手藝,是個偶然的機遇。 1964年,國家為了備戰,抽調民工修國防公路。他作為民工連長,參加了綏(德)-宋(家川)公路的拓寬工程。那時,民工按軍隊建制,以鄉成連為單位進行管理。我們連內有個姓宋的民工,是從山西省離石移民過來的,會錮漏匠手藝。他利用雨天歇工,或中午休息,為工隊所駐村或鄰村的農戶,錮漏個鍋,釘個瓷甕瓷盆瓷碗碗,不僅一月能掙三五元的外快,還能被人家招待的吃頓好飯。 三五元的外快,可不是個小數字!那時跟一天工,生產隊記十分工;年底,十分工能分二三毛錢。一個好受苦人,勞動一年,年景好了,能分百十元,年景不好,也就五六十元的進賬。 眼紅了,心里猴人人亂搗鼓。我就與宋師商量,你給人家錮漏鍋釘甕釘盆時,能不能把我帶上?我不為掙錢,就想學點手藝。宋師是個精明人:連長開口,哪有不能的!古話說,“縣官不如現管”,一點也不假!他就由我這個連長“現管”著呢。就這樣,連長做了兵的徒弟,經過一二年學習,我出師了,成了黃河一帶小有名氣的錮漏匠。 往昔的日月過得都緊巴巴的,生活貧困,物質不豐,鍋呀甕呀就連盆盆碗碗,誰家也不寬余,一家五六口人,只有三四個碗,輪著吃飯的人家也不少。那時的鍋是生鐵鑄的,性脆,遇驟冷驟熱易開裂;甕甕盆盆、壇壇罐罐、碟碟碗碗,都是易碎的瓷器。鍋炸了,甕搗了,盆盆碗碗打爛了,只要修修補補還能用,別說窮人家,就連土財主也一樣,誰也舍不得丟。修補這些,都成了錮漏匠的手藝活兒。 錮漏匠,也實在不容易。擔上工具,一天少則要走一二十里,多則三四十里路,走村串戶上門招攬生意。因為,誰也不會背上鍋扛上甕抱上碟碟碗碗,上門找錮漏匠,更何況是張家打了個盆,李家爛了個碗,一個村子三年五年炸不了一口鍋,趁不住,只有等錮漏匠上門來。刮風下雨日頭曬,走一天,生意好了掙個三五塊,不好,弄個塊二八毛,有時連一毛錢的生意也沒有。 若沒有生意,連吃飯的地方也沒了。到了飯時,一個人守著工具擔子,饑腸轆轆地蹲在樹影影下猛抽旱煙,不是在歇息,而是在等看有人給碗飯吃沒,好歹是個匠人,哪能上門開口要著吃?好在鄉里人心善厚道,終有人會說:出門人不背鍋,隨茶便飯,跟我吃走!我也不客氣,笑笑,點點頭說,遇上好人了,不得話,嘴要往樹枝枝上掛叻!吃畢,給人家磨磨剪子戧戧菜刀,或者配上把鎖子,算是對人家的回報。因此,鄉間給錮漏匠送了一個“雅號”——體面尋吃的。 孔圣人說過:“工欲善其事,必先利其器。”是說,工匠想要使他的活兒做好,一定要先準備好工具。錮漏匠被稱為小爐匠,雖小也是匠人,既然是匠人,就要準備好所需的工具。錮漏匠的工具還真不少,且小巧玲瓏。有風箱、火爐子、砧子、銨泥鍋、銨泥勺、大小火鉗,是用來打制碼簧釘和溶化鐵水銅水的。在鐵鍋和瓷器上打孔,就得靠帶鋒鋼的拐把和金剛鉆,金剛鉆頭粗細不等有十多種,以便在型號不同的瓷器上鉆開大小不一的孔。錘子、烙鐵、鐵剪、粗細銼刀、改錐等,是離不開手的工具。還要準備磨剪子戧菜刀的磨石,修鎖子配鑰匙的工具。磨剪子戧菜刀、修鎖子配鑰匙,這些活不掙錢,僅僅是送人情或還人情的小手藝。 工具備足備好,還要準備焊錫、熟鐵、鐵絲、白銅線、黃銅線、廢銅、白灰、爛鏵鐵鍋鐵,這都是錮漏匠必備的材料。要出門耍手藝,出門前,在家里先要備足備好耗材,即打好疤。釘鍋釘盆子釘碗的疤,外地人叫鋦子,咱這里,匠人自己叫葉子,一般人稱之為疤。因此,疤成了通用名稱,收費也按所釘疤的多少計算。灌鐵水、銅水則以銨泥鍋計算。 疤的正面呈長菱形,側面呈“]”形。釘鍋用的疤由熟鐵打制,釘粗瓷器的疤用鐵絲敲制,細瓷用的疤則由白銅或黃銅線敲制而成。打制疤時,要根據經驗打制出大小不同的型號,以備修釘大小不同的器具。 首先說補鍋。補鍋,是采用釘、補結合的辦法。將爛鍋底朝天扣于地上,依裂縫劃出釘馬簧釘左右孔的位置。劃好,用木桿壓住拐把的上頭,有鋒鋼鉆的下頭對準打孔處,手握拐把順時針轉動,邊轉動,邊用小勺往鉆頭上淋清油,以起降溫與潤滑作用。鉆好一個釘孔,挪動鉆頭,再鉆另一個釘孔。所有釘孔都鉆好了,將馬簧釘逐一敲釘進釘孔內。 釘畢,要補,即裂縫大的灌鐵水,裂縫小的灌銅水。將廢鐵鏵、破鐵鍋等廢鐵敲碎(只能用這些生鐵料),裝入銨泥鍋內,放置火爐上猛火熔化,待鐵汁熔化成雞蛋黃黃形狀時,就可使用了。補鍋時,將鍋口朝天,徒弟或主家手拿一只浸濕的爛布鞋,墊在鍋底破洞處;錮漏匠一手平端一塊厚麻布片,上面蓋上一層浸濕的谷糠,另只手用鐵鉗夾銨泥勺舀適量鐵水,倒在谷糠上,然后,快速按壓在破洞上,稍冷,鐵水凝固,一處就補好了。如此,把要補的大裂縫一一補完。之后,按鐵水補縫的工序方法,用銅水將小裂縫補好。一口爛鍋就補好了。補好的爛鍋比新鍋耐用好幾倍。 下來說說瓷器的修復。“沒有金剛鉆,就別攬瓷器活!”是說瓷器表面釉的硬度高,沒有金剛鉆是無法打眼釘疤的。釘盆盆罐罐碟碟碗碗,首先要鉆眼,鉆眼,就必須按器物的大小選好相應的疤,劃出對應的釘眼位置。爾后,把瓷器夾在兩腿之間,或扣在膝蓋上,一只手拿押子壓在鉆子的頂端上,將鉆頭點在釘眼位置上,另一只手拉動拉桿,牛皮條帶動鉆子飛速的轉動,瞬間,一個釘眼鉆好了;拔出鉆頭沾沾水,再鉆另一個眼,如此反復,鉆完所有的眼。 接下來,輕敲輕打地把疤安好固牢。最后用清油與石灰調成泥子,抹到疤邊,用布子反復擦,直到器物與疤的縫隙間填滿填實泥子為止。 釘瓷器,從鉆眼、釘疤到擦泥子,全過程都要小心翼翼,來不得半點粗心大意和失誤。因為,瓷器易碎,稍有閃失,打碎不能修復,忙活了一陣,除掙不得毛二八分,還要給人家賠錢叻。 >>>更多美文:心情故事
都說最美是花兒,我卻不以為然。我認為世界上最美的是隨著太陽最初升起又落在大地上每一處的光束。 這不,一縷金色的光束,帶著歡快、雀躍的神情,來到春的家。它在花叢中來回穿梭;在小草上來回跳躍;在柳枝上蕩秋千;又游蕩在江海湖泊上。春說:光束,你是五顏六色的,真好看。 光束,開心地蹦跶到夏的家。驕陽似火,柏油路上、茂密樹叢中、高樓大廈下,都是你的身影。從遠處看,霧氣騰騰的。夏說:光束,你是火紅的,絢麗的讓人睜不開眼。 光束,歡騰地到了秋的家。這里到處都是豐收的景象。田野里、果園里……辛勤的勞動人民臉上洋溢著幸福的光芒。秋說:光束,你是金黃色的,豐收的喜悅有你的功勞。 光束,拍著手,愉悅地來到冬的家。咦?這里怎么不一樣,它除了灰白,了無生趣。光束很不開心。它游走在馬路上、田間、高樓中,最后來到一個透過玻璃,又穿過窗簾的縫隙里才看見的白色房間。一個男孩坐在病床上,眼中無色,臉色蒼白。陽光撫摸著他的頭,他的臉,他的肩膀。這時,男孩發現了它,伸出五指,把陽光透過指縫,分成一縷縷光束,依舊照射在男孩的身上。男孩嘴角牽動著笑了。 光束知道,它能帶來溫暖,帶來幸福。光束很快樂,它隨著朝陽一同升起,飄飄灑灑散落在大地的各處,分享給每個人。它的美是無與倫比的。 >>>更多美文:積極
1978年,我隨父母下放在農村,住的是泥墻草房。 1988年,我調到省農科院。住進了宿舍區的平房。 清楚記得第一次走進農科院的感受。那年5月,我從縣城乘坐三個多小時的汽車,一路顛簸抵達合肥,后經轉幾趟公交車至亳州路(當年叫鋼鐵大樓),再沿一條土公路步行半個多小時,才找到偏遠的農科院。 當時,大院外是連片的稻田和菜地,大院內是一排排平房居住區。一路走,看家家門前圍著竹籬笆,里面或種菜,或養雞喂兔,那一刻,我怔怔地發呆,感覺又回到了鄉下農村。一直走,找到第三排第六間。家的概念,初始于單位這不足20平米的一間平房。就這樣,在那低矮陰暗的平房,一住六七年。可那時,能享受單位的住房,有一屋以避身,已相當滿足。 與鄉下生活所不同的,是每天在屋廊走道生煤球爐,每月用一張張糧油票、肉票、雞蛋票、豆腐票來計劃生活。那時,能增加蘋果雞蛋的營養,早晨能喝到牧場送奶員搖撥浪鼓送來的鮮牛奶,便知足幸福。逢年過節,若還能分到水產所的魚,畜牧所的豬牛肉,水稻所的大米……心中則盈滿溫暖。 記得那時的農科院,南接梁郢村,西臨五里拐,東鄰一條無名河道,北面延伸至吳郢及桃花社區。整個大院四周被村舍、農田、荒堆與河道擠占或環繞,與周邊郊區邊界不清。如果不是看見田間地頭插著的小牌子,很難分清哪是實驗田,哪是農戶的自留地。如果不是那棟九層樓高的科研大樓矗立院中,也很難知曉這里竟是全省最大的農業科研機構所在地。 當年連接農科院和市區的,只一條雨天泥濘旱天飛土的農科南路。那時出行多有不便。除了每天上下班四趟單位交通車,外出就得騎車了。一輛永久牌自行車,周末馱著一家三口去鋼鐵大樓,去市府廣場,去逍遙津公園,買菜購物逛公園,是每周的向往亦是最美的精神享受。 1995年,我們終于搬進大院新建的3號樓,住進期盼多年的帶衛生間廚房的兩居室,雖是集資房,卻也無限感恩單位的超級福利。 1998年,孩子去城里讀中學,因路途遠,我們去城區買房,陪讀,住進了三室一廳的明亮套房。生活的內容已從柴米油鹽,過渡到電腦空調。每天乘坐單位車上班奔波。再后來孩子外出讀大學、讀研讀博。完成培養任務的我們,復又搬回,住進更大更寬敞的樓房。而這時的農科南路和大院,早已伴隨著合肥大建設的步伐,變了模樣。當年與農科南路接壤的鄉村田園,早已規整集中,新型的城市化建設,縮短了城鄉差距。周邊的住宅小區,如雨后春筍,拔地而起。當年的村民們,早都分到幾房幾室,住進了高樓大廈。 農科院周邊道路變遷,也歷歷在目。四里河立交橋,臨泉路,銀杉路,金桔路,縱橫架構的道路,四通八達。隨著地鐵3號線即將運行,城市的道路更寬更靚,范圍不斷擴展。曾經偏遠的農科南路,區劃為市中心廬陽區域。曾經的郊區四里河,成為緊鄰廬陽區政府的重要樞紐。 如今的農科院,北接明發廣場商業圈,東邊與四里河濱水公園接壤,向西步行幾百米,就是最美的廬州公園,正大門一條清香四溢的農科南路,直通臨泉路。路那端高樓林立,市井喧囂;路這邊,稻麥瓜果飄香四野。獨守城市一隅的農科大院,鬧中取靜。坐擁水田菜地植物園林等實驗地,依然葆有鄉村田園的曠遠和遼闊,猶都市里的村莊安然寧靜。風景這邊獨好。居住于此,對于有鄉村情結的我來說,真是悅目賞心。 一個城市的成長有諸多指標,高樓林立怕是不可或缺的。“小康不小康,關鍵看住房”。一個小家的變遷,也折射出合肥日新月異的變化和發展。 回憶過去,才知道自己走了有多遠。從第一腳踏進農科院,搬來挪去,幾易其家。時間在一次次“挪窩”中留下了年輪,記憶因一次次搬家而清晰。驀然回首,原來姹紫嫣紅開遍,改革開放的東風早吹得春色滿園。 >>>更多美文:心情隨筆
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